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爱力圈外

爱力圈外: 人的感情因环境的不同而会发生变化的。感情受了周围的刺激时，会如何的奔腾，如何的奋昂，有谁能预料得及的！我有感情，何能够长久抑制着它，何能久堪寂寞？我想详细地告知你们，我是什么样人。现社会不是在苛酷地批判我，说我是无廉耻的女性，犯淫奔罪的妇人么？我现在是站在死线上的人了。我想在未死之前，把我的过去的悲惨历史告诉你们，使你们知道现社会之无公是非，有一般舆论也是完全不可靠的。他们这样严酷地批判我，所根据的是什么呢？当然是所谓当世的道德！但是你们若听了我的悲惨的历史之后，就知道旧道德之应当打破，全无一顾之价值啊！

东周列国志

东周列国志: 中国殿堂级历史演义小说！七雄五霸各领风骚，诸子百家竞相璀璨。横跨春秋战国五百年，六百余名士粉墨登场。本书是迄今为止讲述春秋战国时期历史、人物故事公认的小说读本，刊行数百年来深受读者喜爱。这部小说由古白话写成，主要描写了从西周宣王时期直到秦始皇统一六国这五百多年的历史。本书作者凭借一种宏阔的历史视野，取材《春秋》《左传》《国语》诸书，对纷繁的历史事实加以适当的剪裁连缀，形象而生动地再现了那段历史。作者通过人物命运的沉浮，形象地告诉人们，能否注重道义，任用贤能是判断一个国家前途命运的最根本的依据。道义是对天意的阐发，天意就是民心。民心存，其政举，民心亡，其政息。

今古奇观

今古奇观: 成书于明朝末年，全书四十篇，选自冯梦龙之“三言”（《喻世明言》八篇、《警世通言》十篇、《醒世恒言》十一篇）、凌濛初之二拍（《初刻拍案惊奇》八篇、《二刻拍案惊奇》三篇）部份作品，刊行于世。编者对各篇作了一些文字上的加工。其中的故事、小说包罗万象、涵盖古今，既有大气磅礴的历史变迁，也有荡气回肠的人生际遇；既有缠绵悱恻的真挚情感，也有生动细腻的云雨之情；这些故事直到今天依然令人津津乐道、乐此不疲，是一部名副其实的“中国古代畅销书龙虎榜”。在选取标准上，大致有四：“一曰著果报，二曰明劝惩，三曰情节新奇，四曰故典琐闻，可资谈助”。清朝初年，三言和二拍曾湮没不彰，《今古奇观》成了流传最广的古代白话小说集，产生了较大的社会影响。

末日的受审判者

末日的受审判者: 张资平原名张秉声，曾用名伟民，广东梅县人。是二十世纪三十年代初我国红极一时的作家之一。策划筹建了现代文学史上最重要的文学社团之一“创造社”。同时他也是个历史复杂和颇有争议的一位作家。他曾在伪日政权任职，是个汉奸。1945年抗战胜利后他在文坛上消失了。张资平的短篇小说作品共有四十余篇，题材可分为三类：写留学生生活的、带有自叙性质的“身边小说”和恋爱小说。本书收录短篇小说七篇：《性的屈服者》、《晒禾滩畔的月夜》、《不平衡的偶力》、《约伯之泪》、《蔻拉梭》、《末日的受审判者》、《三七晚上》。前五篇小说是恋爱小说，写知识青年男女的恋爱，后两篇是“身边小说”。

湘山野录

湘山野录: 野录《湘山野录》是北宋僧人文莹撰写的一部笔记体野史。三卷。因书作于荆州金銮寺，故以湘山为书名。《湘山野录》写成于神宗熙宁年间，主要内容是记载自北宋开国至神宗时期的历史，内容十分广泛，涉及朝章国典、宫闱秘事、将相轶闻，下及风俗风情，主要内容仍是朝廷高官显贵的趣闻轶事。这个文莹虽是身居佛寺，却也是心在朝廷，不甘寂清之人，书中有几个条目记载他和当朝大臣的一些交往，语气中也不满自得之气。虽是身在佛门，也只不过佛门中的一个凡夫俗子罢了。

明珠缘

明珠缘: 《梼杌闲评》，又名《明珠缘》，是明末一部揭露宦官魏忠贤的小说。五卷五十回，卷首有总论一卷。作者不详，当为明代人。刊刻年代当在清朝康熙、雍正年间。（现多数学者认为是明代李渔所著）《梼杌闲评》是一部融讲史、言情为一体的作品，许多有关魏忠贤进宫后弄权的描写，都可以从史料得到印证，在一定程度上可补正史之阙。因为有了真实的历史背景作衬，小说显得内容厚重，历史感强烈，并具有时效性、新闻性。所以也有人将这一类小说称为“时事小说”。作者写史事又不完全为史料所束缚而能有所虚构，使小说虚实相生，可读性大大增强。

北史演义

北史演义: 现存《北史演义》六十四卷，为原刊本，本书记述的南北朝时期，是我国历史上民族关系最为纷繁复杂、战乱最为激烈频仍的时期。这段历史时间虽不长，但它包括了六个政权的分裂与更迭，它们分别是北魏、东魏、西魏、北齐、北周、隋。其中的政治军事事件、人物经历等变化频繁。但作者以北齐的建立直至灭亡为主线，以北齐高祖高欢的出世作为切入点，将这段关系复杂难理的历史梳理得井井有条，眉目清晰，显示了良好的文学与史学素养。本书的“凡例”称凡正史所载，无不备录，间采稗史事迹，补缀其阙，以广见闻所未及，皆有根据，非随意撰造者可比。遍观全书，可知此言不虚。

夏商野史

夏商野史: 又名《夏商合传》，为明代文学家钟惺著。该书版本主要有清嘉庆甲戍（1814）年稽古堂《夏商合传》剎本，辑《有夏志传》四卷十九回与《有商志传》四卷十二回，二者合计三十一回。作者：题“景陵锺惺伯敬父编辑”，“古吴冯梦龙犹龙父鉴定”，均系伪托。书中屡屡提及“后人余季岳”如何如何“赞之”“笑之”，是否其人即为作者，存疑。前十九回叙述夏朝历史，重点比较了圣君贤臣与昏君小人两类角色；后十二回叙述商朝历史，重点描述了周灭商的经过。

混唐后传

混唐后传: 又名《绣像薛家将平西演传》、《绣像混唐平西传》、《大唐后传》署“竟陵钟伯敬编次，温陵李卓吾参订”，当是清人伪托。小说联缀诸说部而成，书叙唐太宗至肃宗年间，武媚娘入宫，薛家将征西，武则天、韦后、杨贵妃、梅妃等唐宫秘闻及安史之乱经过。小说杂采正史、传闻、神鬼为一体，对清代以唐朝为题材的小说产生了影响。此书有两个特点：其一，所演述的历史事件及主要人物，基本上取材自《资治通鉴》，虽是稗史小说，却有助于读者了解一定的历史知识；其二，从唐史中截取了武则天、韦皇后、杨贵妃的故事为梗概，杂入其他零散的历史轶事编纂成书，故事集中，寓意明确。

奉天靖难记

奉天靖难记: 记明成祖初起至即位事。燕王朱棣登基后，废除建文年号，把建文元年到建文四年，都改成了从洪武（朱元璋年号）三十二年开始纪年，而事实上，洪武只到了三十一年，朱元璋就死了。这样，那段历史都算到明太祖朱元璋的实录里。朱棣不但改了年号，还命令亲信写了《奉天靖难记》，记载四年的靖难之役。后来，编撰《明太宗实录》的时候，就把《奉天靖难记》编入其中。《四库全书总目提要》认为本书“于懿文太子及惠帝，皆诬以罪恶，极其丑诋”。

杨家将

杨家将: 又名《杨家将传》、《北宋志传》、《杨家将演义》，是明代作家熊大木所著的英雄传奇小说。《杨家将》与《薛家将》、《呼家将》构成我国通俗小说史上著名的“三大家将小说”。《杨家将》用通俗生动的现代语言叙述了我国历史上北宋初年宋太祖、宋太宗、宋真宗时期征服分裂的北汉、辽及西夏等北部、西部边疆政权、统一中原的故事。书中着重描写了杨家将三代男女老少英雄为国出征、为统一中国而忍辱负重、浴血奋战的可歌可泣的事迹，塑造了杨业、杨六郎、杨宗保、佘太君、穆桂英等英雄人物，鞭挞了潘仁美、王钦等仅为一已私利而妒贤忌能、出卖民族和国家利益的奸臣、贪官的丑恶行为。

脱了轨道的星球

脱了轨道的星球: 张资平是个历史复杂和颇有争议的一位作家，他曾在伪日政权任职，是个汉奸，1945年抗战胜利后他在文坛上消失了。本书是张资平的一部自传，是一部很不错的自传，以细腻生动的笔法叙写了他童年时代至17岁考上两广高等巡警学堂的人生经历。这段生活给他留下的印象之深是他以后的各段人生经历所无与伦比的，以致他后来一有机会撰写自传都还是从此写起，书中还寄托了他对自己祖父母及父亲的怀念。

三宝太监西洋记

三宝太监西洋记: 又名《三宝开港西洋记》、《三宝太监西洋记通俗演义》，简称《西洋记》。此书现存有明万历刻本，作者序文系写于万历丁酉（1597）。作者将明代永乐年间郑和七次奉使“西洋”的史实敷衍描绘成神魔小说，希望藉此激励明代君臣勇于抗击倭寇，重振国威。《三宝太监西洋记通俗演义》描写明代永乐年间太监郑和挂印，招兵西征，王景宏为其副手，共平服39国。郑和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之间的海域），经历30余国，为历史事实，但《西洋记通俗演义》却非历史小说，此书多述降妖伏魔之事。同《西游记》类似，属于神魔小说。

杨家府演义

杨家府演义: 明代长篇历史小说，全名是《杨家府世代忠勇通俗演义》，凡8卷，58则故事。内容与熊大木的《北宋志传》(又名《杨家将传》、《杨家将演义》)大致相同。小说写杨门一家几代人前赴后继，忠勇卫国的英雄事迹。作品在着重表现激烈民族矛盾的同时，也在一定程度上揭露了封建统治集团内部的腐朽和最高统治者的昏庸无能，表达了人民群众要求抵御外患，谴责权奸，表彰忠烈的理想和愿望。语言通俗朴素、生动活泼，风格粗犷豪放。但其情节的安排尚欠妥帖，形象的塑造也显粗糙。现存明万历三十四年（1606）刊本，清嘉庆十四年（1809）书业堂重印本。1980年上海古籍出版社出版的《杨家府演义》即据以上诸本刊印。

剪灯新话

剪灯新话: 明代瞿佑撰写的文言短篇小说，中国十大禁书之一。最早在洪武十一年编订成帙，以抄本流行。元末明初的社会大动荡，摧残、扭曲着社会中、下层男女的情欲生活。此书为中国历史上第一部禁毁小说，除摹书普罗男女的畸变离奇隐秘外，其人鬼相恋，“交合之事，一如人间”，亦成为遭禁主要原因之一。作者自己都坦陈此书“近于诲淫，藏之书笥，不欲傅出”。《剪灯新话》中有相当一部分作品是描写婚姻爱情的。或是人与人的婚姻，或写人与鬼的爱情，都突出强调一个“情”字。

周朝秘史

周朝秘史: 历史演义长篇小说。余邵鱼编写于嘉靖、隆庆年间，今存有万历年间所刻八卷本和十二卷本，述春秋战国历史故事，文字甚粗糙。后来冯梦龙在此基础上吸收其他材料加以改编，易名《新列国志》。清乾隆年间蔡元放又在冯氏的基础上略作修订润饰，加上评语、读法和注释，是为最流行的《东周列国志》。《新列国志》较重视史实，内容基本上都本于《左传》、《国语》、《战国策》、《史记》等史籍。总的说来，此书作为文学创作的成分较少，过于平铺直叙，很多地方只是史料的联缀。它在历史知识的传播方面有较大的功用，文学性虽不强，但在明代同类小说中，仍属上乘之作。

庚巳编

庚巳编: 文言短篇小说集，明陆粲著，十卷。书成于正德年间，为作者早年所作。约一百七十篇，多志怪与传奇，富故事性。内容大都为奇闻异事、因果报应之类，虽然多荒诞不经，但从中可发掘出一些可供参考的历史资料。如《洞箫记》，写书生徐鏊初与仙女相爱，后娶妻相绝，遭到仙女杖责。《芭蕉女子》写学士冯权遇一绿衣女来，欲相狎，女截衣而去。冯所执得一衣角，恰与庭中一芭蕉新断叶相吻合，自是悟为蕉蕉精怪。《金华二士》叙王生、张生遇酆都使来阳间捕人。张生遵使者所嘱得以避难，而王生则于当晚死去。

豆棚闲话

豆棚闲话: 中国小说史上一部别具一格的白话短篇小说集，题“圣水艾衲居士编”，作者的真实姓名不详。据其生活时代、籍贯、喜用化名的习惯等推断疑为范希哲，但没有实据，难下定论。《豆棚闲话》表露了清初文人的普遍心态--他们身历了明清易代的社会变革，在新朝都不由自主地陷入了理想与现实的双重困境，不得已借助各种方式寻找精神出路。《豆棚闲话》以小说特有的方式清晰地展现了作者上下求索的全过程。书中《首阳山叔齐变节》堪称“推翻历史”的构思与嬉笑怒骂的文章风格水乳交融、完整结合的典范。全部小说充满了一种调侃幽默、放诞谑浪甚至玩世不恭的情调与风格，采用的叙事语言是一种比较典雅的文人口语，有才华，有根底，如泉奔涌、汩汩不绝，却又触物有致、摇曳生姿。

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